Category: Buddha, Zen and Wisdom

เตือนตัวเอง

เตือนตัวเอง ว่าเก่งได้…แต่อย่ากร่าง รู้รับฟัง….ไม่ใช่พล่ามเป็นน้ำไหล อย่าหลงตน…ให้คนเขาเหนื่อยใจ เจอบันได ถ้าขึ้นได้…ต้องลงเป็น

จิตที่ดีที่สุด

คนที่มีชีวิตที่ฉลาดที่สุด คือ คนที่อ่อนน้อมที่สุด คนที่โชคดีที่สุด คือ คนที่ได้พบครูที่ดีที่สุด คนที่เดินไปข้างหน้าได้เจริญที่สุด คือ คนที่กตัญญูที่สุด คนที่มีศรัทธาต่อความดีที่สุด คือ คนที่มีบารมีติดตัวมาดี จิ ต ที่ ดี ที่ สุ ด คือ จิ ต ที่ ถ่ อ ม ต น… ขอบคุณท่านเจ้าของบทความดี ๆ

อยู่เงียบๆ

ยิ่งโตยิ่งรู้สึกว่า .. บางเรื่องอยู่เงียบๆ จะดีกว่า พูดไปก็ไม่มีอะไรดีขึ้น จะแย่ลงด้วยซ้ำในบางที และในบางเรื่อง .. ให้ทำเป็นนิ่งๆ เฉยๆ บ้าง อย่าโวยวาย อย่าแสดงความรู้สึกอะไรออกไปมากมาย โมโหให้น้อย มีความสุขให้มาก การแสดงออกเวลารู้สึกไม่พอใจ มันก็ใช่ว่าจะเป็นทางออกที่ดีเสมอไป มีแต่จะยิ่งทำให้คนอื่นมองเราในแง่ลบแทน . อย่าได้เอาความโกรธเพียงชั่วคราว ไปแลกเปลี่ยนกับความรู้สึกดีๆ ที่เขามีให้ ยิ่งโตยิ่งต้องใช้สติมากขึ้น พิจารณาทุกเรื่องให้ดี ก่อนพูด ก่อนคิด ก่อนตัดสินใจอะไรลงไป เพราะไม่ใช่ทุกคนรักหรือชื่นชมในตัวเรา ถ้าเราเผลอทำตัวไม่ถูกไม่ควรไป คนรอเหยียบ…

เ ด็ ก ช า ย กั บ ป ล า ท อ ง

มีเด็กชายคนนึงอยากเลี้ยงปลาทองเขาขอร้องให้พ่อซื้อให้ พ่อก็ซื้อให้ตามที่ลูกชายร้องขอเด็กชายดีใจเฝ้าดูแล เอาใจใส่เล่นกับปลาทองทุกวัน เมื่อเวลาผ่านไป เด็กชายเริ่มเบื่อและเจอสิ่งอื่นที่น่าสนใจกว่า เขาทิ้งปลาทองไว้ในตู้ เขาไม่เล่นกับปลาทองเหมือนเช่นเคย ทว่า ทุกครั้งที่ปลาทองเห็นหน้าเด็กชาย ปลาทองมักจะกระโดดขึ้นผิวน้ำไปมาด้วยความดีใจ หวังเพื่อให้เด็กชายหันมาสนใจ แต่กลับไม่มีวี่แววของเด็กชาย วันนึง เมื่อเด็กชายสังเกตุเห็นว่า ปลาทองของเขาเงียบผิดปกติ เขาจึงลองเคาะตู้กระจกใสหวังเพื่อเรียกปลาทองตัวน้อย ทว่า ปลาทองได้จากไปเสียแล้ว เด็กชายเสียใจและเสียดายว่า ช่วงเวลาที่ผ่านมา เขาปล่อยปะละเลยบางสิ่ง กว่าจะรู้ตัวก็ไม่อาจแก้ไขอะไรได้อีกแล้ว บางครั้ง คนเรามักจะมองข้ามสิ่งที่อยู่ใกล้ตัวมากที่สุด และเลือกที่จะให้ความสำคัญกับสิ่งที่อยู่ไกลตัว จนเมื่อถึงวันหนึ่ง สิ่งที่เราคิดว่า “มันยังคงอยู่ตรงนี้ ” มันอาจจะไม่มีอยู่อีกแล้วก็ได้…

“คำพูด”

“คำพูด ที่ ไม่ตั้งใจ คำหนึ่ง อาจก่อ ให้เกิด การเข้าใจผิด” “คำพูด ขอโทษ คำหนึ่ง อาจสงบ สงครามได้” “คำพูดที่ ปลอบประโลม คำหนึ่ง อาจเยียวยา บาดแผล คนได้” “คำพูด เสียดสี คำหนึ่ง อาจทำให้คนเกลียดคุณ ชั่วชีวิต” “คำพูด ที่เป็นธรรม คำหนึ่ง อาจทำให้คนขอบคุณคุณชั่วชีวิต” “คำพูดโกหกคำหนึ่ง อาจทำให้คุณสูญเสียความเชื่อใจ” “คำพูดจริงๆ…

เรื่องของ “หน้า”

“หน้านอก บอกความงาม หน้าใน บอกความดี หน้าที่ บอกความสามารถ หน้านอก แต่งให้พอดี หน้าในกับหน้าที่ แต่งให้มาก ๆ” หลายครั้งที่เห็นผู้หญิงสวยหลายคน แต่กิริยาไม่น่ารักเอาเสียเลย นั่นก็เป็นเพราะว่าแต่งหน้านอกเสียมาก จนลืมที่จะแต่งหน้าในกันไป หน้าในแต่งได้ไม่ยาก แค่เอาหลักธรรมคำสอนของพุทธศาสนาเข้ามาช่วย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องการทำงาน การดำเนินชีวิตประจำวัน การอยู่ร่วมสังคม ถ้าเราไม่ยึดหลักธรรมการอยู่ร่วมกัน ก็จะกลายเป็นไม่เคารพกัน เกิดการทะเลาะวิวาท ซึ่งมีให้เห็นอยู่มาก เริ่มจากปฎิวัติตัวเองเพื่อรับศีลห้า ศีลห้านั้นเป็นธรรมข้อที่จะทำให้เราได้เกิด สติ สมาธิ และปัญญา เป็นลำดับต่อไป…

ใจของเรา

“ ใจ ” คนเรา .. เหมือนภาชนะ ใส่ “ ความสุข ” ไว้มาก ก็มีพื้นที่ เหลือให้ ความทุกข์ ความกลัดกลุ้มน้อยลง ใส่ “ ความเรียบง่าย ” ไว้มาก ก็มีพื้นที่ เหลือให้ ความซับซ้อนวุ่นวายน้อยลง ใส่ “ ความพอเพียง ” ไว้มาก ก็มีพื้นที่ เหลือให้…

นิทานแสงเทียน

นิทานแสงเทียน อ่านแล้วมีกำลังใจสู้ต่อ มีเทียนอยู่ 4 เล่ม และกำลังจะดับลง บรรยากาศในห้องนั้น เงียบจนได้ยินเสียงเทียนทั้ง 4 คุยกัน เทียนเล่มที่ 1 ได้เอ่ยว่า โลกเราเอาแต่แก่งแย่ง ชิงดีชิงเด่นกันไปมา ผู้คนคิดแต่จะเบียดเบียนกัน ไม่มีใครคิดจะปกป้องฉันเลย ในฐานะที่ฉันเป็นเทียนแห่งสันติภาพ คงอยู่ต่อไปไม่ได้แล้ว จากนั้นเทียนเล่มที่ 1 ก็ดับลง เทียนเล่มที่ 2 ก็ได้เอ่ยว่า ฉันคือเทียนแห่งความเชื่อ คงหมดประโยชน์ที่จะส่องสว่างต่อไปแล้วสินะ เมื่อผู้คนไม่มีความเชื่อใจกันแม้แต่น้อย จากนั้นสายลมได้พัดเทียนเล่มที่ 2…

หมดเวร หมดกรรม เมื่อเลิกใจอ่อน

แต่ละคนมีต้นเหตุทุกข์ประจำตัว แล้วก็เคยชินที่จะยอมใจอ่อน ให้กับต้นเหตุนั้น ใจอ่อนต่อราคะและโทสะ เมื่อสะสมความเคยชินมากแล้ว ตกต่ำลงลึกแล้ว จึงมักทำให้เกิดความรู้สึกท้อถอย ไม่อยากห้ามใจ ไม่เหลือกำลังใจตะเกียกตะกายป่ายปีนขึ้นสูงกันอีก .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ที่จะถึงเวลาหมดกรรมเก่า ก็คือต้องสั่งสมกรรมใหม่ขึ้นมาจนอิ่มตัว ผู้มีกำลังใจที่แท้ คือผู้ไม่แพ้กำลังบาป ผู้อดทนต้านทานกำลังบาป ได้ชื่อว่าเพียรสร้างกำลังบุญ ยิ่งสร้างกำลังบุญมากขึ้นเท่าไร ยิ่งได้กำลังใจมากขึ้นเท่านั้น .. .. ..…

วิบากกรรมดีหรือชั่ว

วิบากกรรมดีหรือชั่ว คือผลบั้นปลายที่เกิดจากกรรมดีหรือชั่วที่ได้กระทำมา ควรจะต้องทำความเข้าใจผลในกระแสที่เป็นปัจจุบันไว้ขั้นหนึ่งก่อนว่า เมื่อทำกรรมชั่วก็เป็นคนชั่วขึ้นทันที ทำกรรมดีก็เป็นคนดีขึ้นทันที เป็นในปัจจุบันที่ว่ากระทำกรรมนั้นๆ ให้เข้าใจข้อนี้ไว้เป็นพื้นฐาน ไม่ใช่หมายความว่าทำกรรมดีและเป็นคนดีในเมื่อได้รับผลที่ดีตอบแทน ทำกรรมชั่วแล้วจะเป็นคนชั่วในเมื่อได้รับผลที่ชั่วตอบแทน ต้องเข้าใจว่า เป็นคนชั่วหรือเป็นคนดีขึ้นทันที เมื่อทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว เหมือนดังชาวสวนที่ปลูกต้นทุเรียนก็เป็นทุเรียนทันที ปลูกมะม่วงก็เป็นมะม่วงทันที ไม่ใช่เป็นทุเรียนเป็นมะม่วงตอนออกผล คราวนี้ในการปลูกต้นมะม่วงต้นทุเรียนนั้นจะออกผลก็ต้องใช้เวลานานตามกำหนด สุดแต่ว่าต้นไม้นั้นๆ จะให้ผลเมื่ออายุกี่ปี ตอนที่ต้นมะม่วงต้นทุเรียนให้ผลเมื่อถึงกำหนดเวลา จึงจะปรากฏให้มองเห็นเป็นผลมะม่วงผลทุเรียน นี้เรียกว่า วิบาก แปลง่ายๆ ว่า ผล ดังเช่น วิบากกรรม หรือ กรรมวิบาก ผลของกรรม…

เคล็ดการปฏิบัติของ หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

เคล็ดการปฏิบัติของ หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ รูปกายนี้ มันเคลื่อนมันไหวอยู่เรื่อยๆ ไม่เคยหยุดนิ่ง ตราบเท่าที่ยังมีชีวิตอยู่ มันจะเคลื่อนไหวโดยวิธีใดก็ให้รู้ ผมเลยเอามาทำเป็นจังหวะ ทำจังหวะ : ยกมือเข้า เอามือออก ยกมือไป เอามือมา ฯลฯ เพื่อเป็นการเรียกร้องให้มีสติมั่นคงอยู่กับรูปกาย อย่างนี้ ตลอดไปถึงจิตใจคิดนึก สองอันนี้เป็นเชือกผูกสติเอาไว้ เมื่อความคิดเข้ามา เราเห็น-รู้ กำมือ เหยียดมือ ยกไป ยกมา นี้ก็รู้ แต่ไม่ต้องเอาสติมาจ้องตัวนี้ อย่าเอาสติมาคุมตัวนี้ ให้เอาสติไปคุมตัวความคิด…

น้ำครึ่งแก้ว

น้ำเต็มแก้วพอดี มันก็คือความสมดุล ซึ่งไม่น่าจะมีอะไร แต่ถ้าหากเราจะมองกันแบบปรัชญา และตั้งคำถามขึ้นมาว่าเพราะอะไร คุณก็ลองเอาแก้วน้ำมา เมื่อไรที่มันใส่น้ำได้พอดี คุณคิดว่า น้ำมันพอดีกับแก้วเป็นความดีความชอบของน้ำ หรือเพราะแก้วที่รับน้ำได้พอดีสิ่งต่างๆ เรานี้ เราต้องการให้คุณคิดและหาคำตอบ ซึ่งคำตอบมันหาไม่ได้ “แล้วทำไมฉันต้องคิดด้วยล่ะ คิดให้ปวดหัวหรือไง” เพราะนี่เป็นสิ่งที่สงวนไว้สำหรับความสงสัย เรายอมให้มีความรัก เรายอมให้มีความโกรธ เรายอมให้มีความสงสาร แต่เมื่อมีความสงสัยเมื่อไร เรามักจะไม่ยอมให้มี โดยที่เราจะหาคำตอบและแก้ความสงสัยนั้นให้ได้ ซึ่งก็เป็นเรื่องที่ดี แต่ยังมีอีกหลายปัญหาบนโลกนี้ที่ยังหาคำตอบไม่ได้ ดังนั้นปัญหาบางอย่างที่สงวนไว้ซึ่งสำหรับความสงสัย คุณจงรับรู้และคิดหาทางออก ที่ไม่มีทางออก และอยู่กับความสงสัยนั้นให้ได้ จนความสงสัยไม่ทำให้คุณกระวนกระวาย เมื่อนั้นชีวิตคุณก็จะเติมเต็มขึ้นมาอีก…